Церковь Новомучеников Российских на Строгинском бульваре

[Patric 189]

Patric, апостолы ходили по домам, и выходя из домов, где их не приняли, сотрясали прах и уходили. А не звонили в колокола так, что все либо уверовали, либо глохли.

))) Простите, вы деяния читали? синагоги. иудейский храм и ареопаг это дома?

 

 

Пришел же некто и донес им, говоря: вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ.

26. Тогда начальник стражи пошел со служителями и привел их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями.

27. Приведя же их, поставили в синедрионе; и спросил их первосвященник, говоря:

28. не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека.

29. Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.

(Деяния св. Апостолов 5:25-29)

 

Patric, апостолы ходили по домам, и выходя из домов, где их не приняли, сотрясали прах и уходили. А не звонили в колокола так, что все либо уверовали, либо глохли.

Христос говорит: А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.

(Св. Евангелие от Луки 9:5)

где там про дома?

[Imm 3 501]

А слово проповеди на улицах не искушение? а ап. Павел не вызывал возмущения в слушающих? Те даже хотели его побить. Слово которое говорил Христос иудеям так возмущало их, что они говорили, будто, бес в нём. Если бы слово апостолов не было никому в искушение, то христианство ограничилось бы 12 людьми.

 

Отличное обоснование, чтоб долбить в колокола прямо напротив с жилыми многоэтажками.

Изменено 6 мая 2012 пользователем Imm

[Imm 3 501]

Христос говорит: А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них. (Св. Евангелие от Луки 9:5) где там про дома?

 

4 и в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь [в] [путь].

5 А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.

(Лук.9:4,5)

Изменено 6 мая 2012 пользователем Imm

[Patric 189]

4 и в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь [в] [путь].

5 А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.

(Лук.9:4,5)

про дом говорится о пребывании, а о проповеди говорится в отношении к городам

[Imm 3 501]

про дом говорится о пребывании, а о проповеди говорится в отношении к городам

И по-моему, речь идёт о городах, в которых ни в одном доме не приняли (и, соответственно, вообще не приняли). И проповедь скорее домам, которые приняли. Странно было бы, если бы большинство домов приняло, а город отказал проповедовать на площади, ибо надо заявку загодя подавать, да и не принято чужие религии проповедовать открыто, вне храмах соответствующей религии, как при царской России.

По крайне мере, проповедь в домах, которые приняли, вполне логична

Изменено 6 мая 2012 пользователем Imm

[Patric 189]

И по-моему, речь идёт о городах, в которых ни в одном доме не приняли (и, соответственно, вообще не приняли). И проповедь скорее домам, которые приняли. Странно было бы, если бы большинство домов приняло, а город отказал проповедовать на площади, ибо надо заявку загодя подавать, да и не принято чужие религии проповедовать открыто, вне храмах соответствующей религии, как при царской России.

По крайне мере, проповедь в домах, которые приняли, вполне логична

почитайте деяния апостольские, проповедь была в синагогах, храме и ареопаге:

 

21. Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что — нибудь новое.

22. И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны.

23. Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано «неведомому Богу». Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.

24. Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет

25. и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.

26. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,

27. дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:

28. ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род».

29. Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.

30. Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,

31. ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.

32. Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.

33. Итак Павел вышел из среды их.

(Деяния св. Апостолов 17:21-33)

[Imm 3 501]

почитайте деяния апостольские, проповедь была в синагогах, храме и ареопаге:

Проповедовали там где могли, в основном, где их пускали, в том числ и в домах.

32 И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его.

(Деян.16:32)

Но речь идёт о том, что есть города где они могли входить в дома (где их принимали) и города, где никто их не принимал. Вот относительно таких городов:

5 А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.

(Лук.9:4,5)

[катяточка 2 653]

Не о том спор, Patric. Видете ли, Господь Бог, с самого начала сотворения человека, предоставил ему выбор - с кем быть. То есть следовать или не следовать Его слову. А Вы предлагаете нести миссионерскую деятельность в ущерб.

Поймите, ладно, что вырубили деревья, ладно, но Вы просто посмотрите, какова удаленность будет колокольни от дома. Вы действительно полагаете, что шум от звона колоколов будет благотворно влиять на жителей? Если да - то тут уже нечего обсуждать.

[Patric 189]

Не о том спор, Patric. Видете ли, Господь Бог, с самого начала сотворения человека, предоставил ему выбор - с кем быть. То есть следовать или не следовать Его слову. А Вы предлагаете нести миссионерскую деятельность в ущерб.

Поймите, ладно, что вырубили деревья, ладно, но Вы просто посмотрите, какова удаленность будет колокольни от дома. Вы действительно полагаете, что шум от звона колоколов будет благотворно влиять на жителей? Если да - то тут уже нечего обсуждать.

Пройдет гроза над Русскою землею,

Народу русскому Господь грехи простит

И крест святой Божественной красою

На храмах Божиих вновь ярко заблестит.

И звон колоколов всю нашу Русь Святую

От сна греховного к спасенью пробудит,

Открыты будут вновь обители святые,

И вера в Бога всех соединит.

Иеросхимонах Серафим Вырицкий,

около 1939г.

Евангелие, которое слышали мы ныне, чудный, призывный звон колокола для всякого грешника. (Серафим(Звездинский))

[катяточка 2 653]

 

Пройдет гроза над Русскою землею,

Народу русскому Господь грехи простит

И крест святой Божественной красою

На храмах Божиих вновь ярко заблестит.

И звон колоколов всю нашу Русь Святую

От сна греховного к спасенью пробудит,

Открыты будут вновь обители святые,

И вера в Бога всех соединит.

Иеросхимонах Серафим Вырицкий,

около 1939г.

 

Евангелие, которое слышали мы ныне, чудный, призывный звон колокола для всякого грешника. (Серафим(Звездинский))

 

Молодец, садись, 5+.