Общественно-политический карент муд

[Lisa 7 019]

Эмоции тоже вполне охватываются науками: от биологии до психологии и социологии. Начать хотя бы с этого:

ЭКОНОМИКА И ЭМОЦИИ - Высшая школа экономики

Идеологии и ценности в экономической науке

ЭМОЦИИ В ОРГСИСТЕМАХ МОТИВАЦИИ И ЭКОНОМИКИ ТРУДА

Понятие поведенческой экономики

Может, я и не разбираюсь, но учёные-то стараются разобраться. Вообще, настоящая наука начинается там, где начинаются измерения (Д.И.Менделеев). Благодаря современным научным методам эмоции очень даже неплохо измеряются. Так что жадность и глупость (пусть я и упрощаю) вполне можно замерить и учесть как фактор влияния на экономику.

 

Чистой воды софистика. Если наука занимается эмоциями, это еще не значит, что всякая наука включает в себя изучение эмоций

[Львёнок 7 286]

Ззачем вы рассуждаете о том, в чем совершенно не разбираетесь? 

Это его кредо. Энергетика, история, политика, финансы... "Эксперт" в любых областях.

[zan_parti 1 364]

Сбрасывание детей в Тайгетскую пропасть было выдумано Плутархом и не подтверждается археологическими исследованиями: там не найдено ни одного детского скелета, только останки людей старше 18 лет, считается, что это было место казни преступников.

Рабство существует до сих пор, если вы не в курсе. Почитайте про Чеченскую войну, к примеру. И актуальных примеров навалом, хоть даже в Москве.

И в целом довод "нормы жизни людей в то время в любом случае не будут совпадать с нормами жизни сегодняшней" будет в мою пользу, а не в пользу дамы, утверждающей, что ношение бюстье и открытых сарафанов женщинами - это признак психического заболевания Получается, что она меряет нормы нынешней жизни традициями прошлых эпох, когда мини-юбки были невозможны

По рабству - может быть сегодня рабство и существует, но сегодня это не считается нормой. Сегодня это считается преступлением.

 

По даме - прежде всего наверное стоит упомянуть о том, что она не навешивает ярлыки, а просто отвечает на вопрос: почему сегодня количество психов увеличилось в разы. Что в этом плохого?

 

По поводу бюстов - Вы сами заговорили про полуоткрытые бюсты, а теперь говорите, что это говорила она.

А она говорила про интимный стыд - это немного другое. Раньше было трудно себе представить, что молодая девушка с лёгкостью может рекламировать себя в качестве проститутки, а сегодня без проблем, и не то, что лиц не скрывают, не скрывают вообще ничего.

 

Приоритеты сместились, раньше важно было соблюдать нормы приличия, а сегодня важен успех любой ценой. И плевать, что скажут люди. А потом, после достижения "успеха" человек понимает, что что все, что он делал и к чему стремился - пшик, и у него крыша едет.

 

Научили бы его в детстве, что настоящими ценностями являются семья, любовь, дружба, честность, порядочность, а не марка айфона и лейбл на одежде - может и крыша бы осталась на месте.

Изменено 8 июля 2015 пользователем zan_parti

[Lisa 7 019]

По рабству - может быть сегодня рабство и существует, но сегодня это не считается нормой. Сегодня это считается преступлением.

 

Ну и что? Это говорит всего лишь об изменении общественной морали, но не об изменении человеческой натуры.

 

 

По даме - прежде всего наверное стоит упомянуть о том, что она не навешивает ярлыки, а просто отвечает на вопрос: почему сегодня количество психов увеличилось в разы. Что в этом плохого?

 

Не было такого вопроса. Что у вас за манера рассуждать про то, что вы толком не знаете? Вопрос был о другом

 

- А то, что многие женщины летом ходят в полуголом виде, является симптомом какой-нибудь болезни?

- Обнажение на людях называется в психиатрии эксгибиционизмом. До поры-до времени психика таких женщин может быть сохранна — пока они себя заставляют в силу моды надевать такую одежду, пока совершают над собой некоторое насилие. А потом, когда это уже начинает нравиться, надо ставить вопрос — все ли у них в порядке с головой? Люди, которые смотрят всякие непристойности, например, реалити-шоу, ведут себя как психиатрические больные, страдающими заболеванием под названием вуайеризм. Такие пациенты обычно подглядывают в замочную скважину, в чужие спальни, в туалет. Фактически к такому поведению сегодня располагают нормальных людей.

 

 

 

Дальнейшие пассажи снова невозможно читать без смеха

 

По поводу бюстов - Вы сами заговорили про полуоткрытые бюсты, а теперь говорите, что это говорила она.

А она говорила про интимный стыд - это немного другое. Раньше было трудно себе представить, что молодая девушка с лёгкостью может рекламировать себя в качестве проститутки, а сегодня без проблем, и не то, что лиц не скрывают, не скрывают вообще ничего.

 

Приоритеты сместились, раньше важно было соблюдать нормы приличия, а сегодня важен успех любой ценой. И плевать, что скажут люди. А потом, после достижения "успеха" человек понимает, что что все, что он делал и к чему стремился - пшик, и у него крыша едет.

 

"В конце XV начале XVI века в Венеции был издан необычный указ, в котором говорилось, что проститутки, проживающие в специальных кварталах, обязаны сидеть напротив окон, вывесив наружу ноги и обнажив грудь, чтобы сильнее притягивать к себе мужчин, уберегая их тем самым от гомосексуальных связей." (кстати, итальянское слово cortigiana, от которого произошло слово куртизанка, первоначально означало "придворная дама")

 

"Особое распространение проституция получает в век Просвещения. Теперь уже разврат оказывается процветающим в самом сердце Парижа, в районе Тюильри и Пале-Ройяля. Сходное наблюдается и в других городах. В Париже к 1780 году насчитывается 30 000 проституток и 10 000 содержанок."

Иоганн Блох "История проституции "

 

Поскольку вы постоянно упираете, что Россия - не Европа, специально для вас:

"Из указа Сената от 6 мая 1736 года:

Понеже правительствующему Сенату известно стало, что во многих вольных домах происходят многие непорядки, а особливо многие вольнодумцы содержат непотребных женок и девок, что весьма противно христианскому благочестивому закону. Того ради смотреть, ежели где такие непотребные женки и девки, тех высечь кошками и из тех домов их выбить вон…"

После того как указом Николая I жрицы продажной любви были узаконены, учредили Врачебно-полицейский комитет, издали нормативные акты, а тетенькам выдали документ – тот самый желтый билет. Паспорт отбирали и хранили в участке

Развитие института проституции в России шло что по классической схеме. Существовал слой элитных проституток из высшего слоев общества – в обиходе этих женщин в Петербурге называли «камелиями» по ассоциации с романом А. Дюма-сына «Дама с камелиями». Известно, что «камелии» вели такую же жизнь, как и аристократы, в обществе которых вращались эти дамы. «Встают они поздно, – отмечал в 1868 году анонимный автор «Очерка проституции в Петербурге», – катаются по Невскому в каретах и наконец выставляют себя напоказ во французском театре».

Был институт женщин из публичных домов – согласно статистике,. в 1901 году в России было зарегистрировано 2400 публичных домов, в которых работало свыше 15 000 женщин.

Наконец, были одиночные «жрицы любви» – т.н. «билетные проститутки» – самый многочисленный контингент продажных женщин. в 1901 году их, по разным оценкам, насчитывалось от 20 до 40 тысяч человек. Большая часть их была сосредоточена в крупных городах: так, на 1000 жителей Петербурга приходилось более 3 проституток, а на 1000 москвичей – уже 15 публичных девиц.

Кроме того, существовала и любительская – “безбилетная” – проституция. Прежде всего, конкуренцию дорогим публичным домам создавали модные кабаре и кафе-шантаны с цыганскими ансамблями – например, знаменитый “Яръ” в Петербурге. Все знали, что артисток за определенную сумму можно ангажировать на вечер.

Были любительницы, которые продавали себя через объявления в газетах. Наконец, огромную конкуренцию “билетным” девицам составляли обычные деревенские крестьянки, не желавшие вставать на учет в полиции. К Примеру, полиция в Нижнем Новгороде каждый год отлавливала до тысячи неучтенных куртизанок крестьянского происхождения, которые приезжали специально на Нижегородскую ярмарку – обслуживать богатых купцов.

http://rabbit-show.ru/whore/

 

Ну и конечно женщины из мира театральных подмостков — хористки, танцовщицы кафешантанов — они составляли серьезную конкуренцию «бланковым» девушкам, пытавшимся найти клиентов в местах общественных увеселений, а ранее всего — цыганки. Цыганские хоры — это почти обязательный атрибут ночной жизни Петербурга.

В 40-70-х гг. брать на содержание цыганок считалось хорошим тоном даже в аристократических кругах. Причем на то, чтобы принять ухаживания должен был дать согласие хор – это не было частным делом. Кстати сказать, цыганки никогда не числились ни в «билетных», ни в «бланковых» проститутках.

Слово же «хористка» в предреволюционной России обозначало профессию и репутацию.

Девушки по окончанию выступления, вступали с клиентами в связь, не имеющую отношения к вокалу. В контрактах, которые они заключали, частооговаривали обязанность «ужинать» с гостями по окончанию концерта.

Владелец увеселительного театра «Буфф» даже провел реконструкцию помещений, соорудив уединенные ложи и кабинеты.

http://nechtoportal.ru/otechestvennaya-istoriya/prostitutsiya-v-rossii.html

 

В конце XIX века в России было около 2 тыс. зарегистрированных публичных домов. Однако к началу XX века под давлением общественного мнения их число уменьшилось. Так, если в Петербурге в 1876 году было 206 публичных домов, то в 1909 году — всего 32.

 

Надо полагать, вы ничего не слышали про гетер, гейш и прочих куртизанок от Ренессанса и до наших дней. Ну ладно, про Агнес Сорель, Анну де Писле, Веронику Франко, Нинон де Ланкло, Марион де Лорм,  Кору Перл, Китти Фишер и Харриет Уилсон вы можете и не знать. Но про маркизу Помпадур и леди Гамильтон-то должны были слышать? "Преступление и наказание" в школе не читали? И , возвращаясь в Россию. У нас была графиня Брюс, ближайшая подруга Екатерины II, Нравы Елизаветы и обеих Екатерин, как известно, не отличались строгостью. Двор и общество охотно им подражали.

 

 

А тут по ссылке масса интересного для идеалистов, которые считают наше время эпохой падения нравов да по сравнению с предыдущими эпохами современников можно считать образцом нравственности http://antique-fashion.livejournal.com/185081.html

Изменено 8 июля 2015 пользователем Lisa

[Manwe 3 332]

Чистой воды софистика. Если наука занимается эмоциями, это еще не значит, что всякая наука включает в себя изучение эмоций

Ваше право считать вышеприведённые научные публикации "софистикой" и сводить всю экономику к бухгалтерии.

 

Это его кредо. Энергетика, история, политика, финансы... "Эксперт" в любых областях.

Подпись "эксперт" под аватаркой поставил себе ko3ten, это его кредо. Изменено 8 июля 2015 пользователем Manwe

[zan_parti 1 364]

1. Ну и что? Это говорит всего лишь об изменении общественной морали, но не об изменении человеческой натуры.

 

 

 

 

2. Не было такого вопроса. Что у вас за манера рассуждать про то, что вы толком не знаете? Вопрос был о другом

 

 

 

Дальнейшие пассажи снова невозможно читать без смеха

 

 

 

"В конце XV начале XVI века в Венеции был издан необычный указ, в котором говорилось, что проститутки, проживающие в специальных кварталах, обязаны сидеть напротив окон, вывесив наружу ноги и обнажив грудь, чтобы сильнее притягивать к себе мужчин, уберегая их тем самым от гомосексуальных связей." (кстати, итальянское слово cortigiana, от которого произошло слово куртизанка, первоначально означало "придворная дама")[/size]

 

"Особое распространение проституция получает в век Просвещения. Теперь уже разврат оказывается процветающим в самом сердце Парижа, в районе Тюильри и Пале-Ройяля. Сходное наблюдается и в других городах. В Париже к 1780 году насчитывается 30 000 проституток и 10 000 содержанок."

Иоганн Блох "История проституции "

 

Поскольку вы постоянно упираете, что Россия - не Европа, специально для вас:

"Из указа Сената от 6 мая 1736 года:

Понеже правительствующему Сенату известно стало, что во многих вольных домах происходят многие непорядки, а особливо многие вольнодумцы содержат непотребных женок и девок, что весьма противно христианскому благочестивому закону. Того ради смотреть, ежели где такие непотребные женки и девки, тех высечь кошками и из тех домов их выбить вон…"

После того как указом Николая I жрицы продажной любви были узаконены, учредили Врачебно-полицейский комитет, издали нормативные акты, а тетенькам выдали документ – тот самый желтый билет. Паспорт отбирали и хранили в участке

Развитие института проституции в России шло что по классической схеме. Существовал слой элитных проституток из высшего слоев общества – в обиходе этих женщин в Петербурге называли «камелиями» по ассоциации с романом А. Дюма-сына «Дама с камелиями». Известно, что «камелии» вели такую же жизнь, как и аристократы, в обществе которых вращались эти дамы. «Встают они поздно, – отмечал в 1868 году анонимный автор «Очерка проституции в Петербурге», – катаются по Невскому в каретах и наконец выставляют себя напоказ во французском театре».

Был институт женщин из публичных домов – согласно статистике,. в 1901 году в России было зарегистрировано 2400 публичных домов, в которых работало свыше 15 000 женщин.

Наконец, были одиночные «жрицы любви» – т.н. «билетные проститутки» – самый многочисленный контингент продажных женщин. в 1901 году их, по разным оценкам, насчитывалось от 20 до 40 тысяч человек. Большая часть их была сосредоточена в крупных городах: так, на 1000 жителей Петербурга приходилось более 3 проституток, а на 1000 москвичей – уже 15 публичных девиц.

Кроме того, существовала и любительская – “безбилетная” – проституция. Прежде всего, конкуренцию дорогим публичным домам создавали модные кабаре и кафе-шантаны с цыганскими ансамблями – например, знаменитый “Яръ” в Петербурге. Все знали, что артисток за определенную сумму можно ангажировать на вечер.

Были любительницы, которые продавали себя через объявления в газетах. Наконец, огромную конкуренцию “билетным” девицам составляли обычные деревенские крестьянки, не желавшие вставать на учет в полиции. К Примеру, полиция в Нижнем Новгороде каждый год отлавливала до тысячи неучтенных куртизанок крестьянского происхождения, которые приезжали специально на Нижегородскую ярмарку – обслуживать богатых купцов.

http://rabbit-show.ru/whore/

 

Ну и конечно женщины из мира театральных подмостков — хористки, танцовщицы кафешантанов — они составляли серьезную конкуренцию «бланковым» девушкам, пытавшимся найти клиентов в местах общественных увеселений, а ранее всего — цыганки. Цыганские хоры — это почти обязательный атрибут ночной жизни Петербурга.

В 40-70-х гг. брать на содержание цыганок считалось хорошим тоном даже в аристократических кругах. Причем на то, чтобы принять ухаживания должен был дать согласие хор – это не было частным делом. Кстати сказать, цыганки никогда не числились ни в «билетных», ни в «бланковых» проститутках.

Слово же «хористка» в предреволюционной России обозначало профессию и репутацию.

Девушки по окончанию выступления, вступали с клиентами в связь, не имеющую отношения к вокалу. В контрактах, которые они заключали, частооговаривали обязанность «ужинать» с гостями по окончанию концерта.

Владелец увеселительного театра «Буфф» даже провел реконструкцию помещений, соорудив уединенные ложи и кабинеты.

http://nechtoportal.ru/otechestvennaya-istoriya/prostitutsiya-v-rossii.html

 

В конце XIX века в России было около 2 тыс. зарегистрированных публичных домов. Однако к началу XX века под давлением общественного мнения их число уменьшилось. Так, если в Петербурге в 1876 году было 206 публичных домов, то в 1909 году — всего 32.

 

Надо полагать, вы ничего не слышали про гетер, гейш и прочих куртизанок от Ренессанса и до наших дней. Ну ладно, про Агнес Сорель, Анну де Писле, Веронику Франко, Нинон де Ланкло, Марион де Лорм,  Кору Перл, Китти Фишер и Харриет Уилсон вы можете и не знать. Но про маркизу Помпадур и леди Гамильтон-то должны были слышать? "Преступление и наказание" в школе не читали? И , возвращаясь в Россию. У нас была графиня Брюс, ближайшая подруга Екатерины II, Нравы Елизаветы и обеих Екатерин, как известно, не отличались строгостью. Двор и общество охотно им подражали.

 

 

А тут по ссылке масса интересного для идеалистов, которые считают наше время эпохой падения нравов да по сравнению с предыдущими эпохами современников можно считать образцом нравственности http://antique-fashion.livejournal.com/185081.html

Ну как же она не задавала таких вопросов, если сама статья называется "почему появилось так много психов?". И при чем здесь дореволюционная Россия?

 

Так, стоп, давайте лучше остановимся на вашем ответе, пока мне ещё какое нибудь почётное звание не прилепили. Я уже и сектант и одновременно с этим христианин, тут по неосторожности поговорил про геев и похоже я теперь еще и педераст...

До смешного доходит - написал про детей и тут же стер на всякий случай. Я лучше от греха подальше опять перейду в режим привидения, чтоб окружающих не раздражать...

[Lisa 7 019]

Ваше право считать вышеприведённые научные публикации "софистикой" и сводить всю экономику к бухгалтерии.

 

С чего вы взяли, что я свожу экономику к бухгалтерии?

[Lisa 7 019]

Ну как же она не задавала таких вопросов, если сама статья называется "почему появилось так много психов?".

 

И заголовок как-то меняет смысл вопроса?

 

 

И при чем здесь дореволюционная Россия?

 

 

А какой период вы имеете в виду, когда утверждаете

 

 

Приоритеты сместились, раньше важно было соблюдать нормы приличия, а сегодня важен успех любой ценой. И плевать, что скажут люди. А потом, после достижения "успеха" человек понимает, что что все, что он делал и к чему стремился - пшик, и у него крыша едет.

 

СССР, что ли? Кстати, ничего не слышала про свихнувшихся миллиардеров

Изменено 8 июля 2015 пользователем Lisa

[Vasendak 599]

Eсли речь идёт о быстрой смене традиции, то речь идёт явно не о Петре.

и это все что вы можете сказать по существу спора? неубедительно.

[Manwe 3 332]

Российская компания «Газпром» «стала неплатежеспособной по своим контрактам купли-продажи природного газа». Об этом говорится в сообщении, опубликованном на правительственном портале Нефтегазового комплекса Туркменистана.

 

Это выгодно для России!!!111 ©