История Строгино и Троице-Лыково

[Imm 3 501]

Хочу посмотреть как Митрохин ломает забор.

[Mika Ha 7]

Надо признать - территория изменилась неузнаваемо, и в лучшую сторону. Ну т.е. я лазал недавно по окрестностям - всё пристойно. чисто, весь хлам вывезен, уголь, зола, мусор - всё подчистили. Почва, правда, капитально убита - ну на то свалка была (((

 

В целом очень пристойно сейчас - опять же, по сравнению с хозяйствованием о. Стефана. До идеала далеко, зелени повырублено, ну так за недолгое время и всё не успеть...

 

Я стараюсь гулять в этом парке каждую неделю и что могу сказать: парк у нас отжимают - да, свалку убрали и тут же поставили забор и запрещают снимать незаконное строительство!

[Olg 16 910]

Госинспекция по недвижимости проверит парк в Троице-Лыково

 

 

Инспекцию на территории усадьбы «Троице-Лыково» сорвали

 

Сегодня, 15 ноября, Госинспекции по недвижимости не дали обследовать территорию усадьбы «Троице-Лыково», где местный храм оградил забором парк «Москворецкий». Перед началом инспекции охрана закрыла ворота храма.

 

Арендатор парка в Троице-Лыково – подворье Покровского ставропигиального женского монастыря у Покровской заставы – установил ограждение на особо охраняемой территории. По закону, доступ к ней должны иметь местные жители. Они не первый год борются за то, чтобы городской парк был открыт для всех.

 

Заместитель председателя Московского «ЯБЛОКА» Ирина Копкина попыталась переговорить с охраной и представителями храма, но они проигнорировали требование пропустить экспертов на территорию, утверждая, что храм закрыли по «техническим причинам». Несмотря на это, до заявленного времени проверки в храм спокойно заходили прихожане.

 

После двух часов ожидания к инспекции вышел помощник настоятельницы по связям с общественностью и заявил, что храм не предупреждали о визите и пройти на территорию они не могут. Все отсылки на законодательный акт ни к чему не привели, в результате длительных переговоров, представитель храма наотрез отказался пускать экспертов в парк.

 

Участники инспекции вызвали полицию, составили акт о нарушении закона.

 

 

Кроме партии «ЯБЛОКО», в Госинспекции приняли участие представители префектуры СЗАО Москвы, административно-технической инспекции по СЗАО Москвы, ГПБУ «Управление ООПТ» по СЗАО». Инспекция была инициирована Межрайонной природоохранной прокуратурой города Москвы после обращений лидера «ЯБЛОКА» Сергея Митрохина в различные инстанции с требованием проверить законность установки ограждения.

 

http://www.yabloko.r...ow/2013/11/15_2

[Romiralis 57]

Похоже, чтобы избежать подобного в следующий раз, надо "тайно" готовить операцию. Форум этот и блоги они читают.

[Imm 3 501]

Инспекцию на территории усадьбы «Троице-Лыково» сорвали

 

Их предупредили, дали подготовиться, а они вот так, даже не пустили.

Вспоминается крылатая фраза, - "Буратино, ты сам себе враг".

[Olg 16 910]

Очередное похождение в Троице-Лыковский парк:

 

"И вновь мне приходится писать про конфликт вокруг парка в Троице-Лыково. И вновь охрана нас не пустила контрольно-погулять. Но на этот раз не просто в какую-то его часть, а вообще на территорию парка! А под занавес ЧОПовцы чуть не спровоцировали ситуацию, которая чуть не закончилась дракой."

 

http://strogino.livejournal.com/628203.html

[Olg 16 910]

Как растут аппетиты Русской Православной церкви

 

Владимир Кара-Мурза : В последнее время участились конфликты между Русской Православной церковью, с одной стороны, и музеями, архитектурной общественностью и простыми горожанами, с другой стороны, на чьи интересы все более наступает Московская патриархия. Последние конфликты такого рода зафиксированы в Сретенском монастыре, где архимандрит Тихон Шевкунов вознамерился, снеся историческую застройку, построить гигантский собор, который нарушит и исторический облик Рождественского бульвара, и перспективу. Или в Троице-Лыково, где РПЦ оградила общедоступный парк и собирается в нем построить женский монастырь.

 

Как растут аппетиты Русской православной церкви? Об этом мы беседуем с координатором движения "Архнадзор", членом Общественной палаты Константином Михайловым, руководителем Всероссийского общественного движения "Открытый берег" Сергеем Менжерицким и руководителем пресс-службы Финансово-хозяйственного Управления Московской Патриархии РПЦ Анастасией Горшковой.

 

Владимир Кара-Мурза: Сергей, расскажите о ситуации в Троице-Лыкове.

 

Сергей Менжерицкий: Никто не желает конфликта с Русской Православной церковью. Что вызывает у людей опасение и возмущение? Тем, что территория Троице-Лыково фактически за последние 20 лет выведено за пределы правового поля РФ.

 

Немножко истории. Троице-Лыковская усадьба еще с 1979 года признана объектом культурного наследия. Эта усадьба имеет несколько охранных статусов. Более того, Троице-Лыковский храм еще в 1933 году признан Лигой Наций объектом культурного наследия всемирного масштаба. Сама по себе усадьба – 21 га – это объект культурного наследия. Это еще и памятник садово-паркового искусства, где любили гулять москвичи.

 

Владимир Кара-Мурза: Что сейчас с ним происходит?

 

Сергей Менжерицкий: С 1989 года в Успенском храме возобновились богослужения. В начале 90-х пришел очень энергичный батюшка Стефан Пристая. И вот этого момента одним из первых шагов его деятельности было то, что он закрыл забором вход в парковую часть храма. Был забор, была охрана, были собаки. У людей это вызывало недоумение. Более того, Стефан Пристая развил невероятную коммерческую деятельность на территории Троице-Лыковской усадьбы. Во-первых, он построил там городок для гастарбайтеров.

 

Анастасия Горшкова: Это доказанные факты? Мы так смело говорим, что священник занимался противозаконной деятельностью.

 

Сергей Менжерицкий: Посмотрите на эти фотографии. Это остатки бытовок, потому что их стали в пожарном порядке вывозить прошлой весной, когда батюшку убрали. Более того, Стефан Пристая устроил на территории Троице-Лыковской усадьбы коммерческую свалку строительных отходов. Вот это все я снимал лично. Более того, отец Стефан Пристая, не имея на то никаких документов, развил там бурную строительную деятельность. Он вырыл гигантский котлован 5-метровой глубины прямо на территории усадьбы. Он в охранной зоне Троице-Лыковского храма вырыл гигантское овощехранилище величиной с гараж ЦК КПСС.

 

Анастасия Горшкова: Это 1,5 года назад было.

 

Сергей Менжерицкий: Ни одной разрешительной бумажки не было. Он там вырыл три гигантских пруда на берегу Москва-реки для коммерческой рыбалки. И все это было за этим забором, куда москвичей не пускали.

 

Хочу подчеркнуть юридическую сторону вопроса. Дело в том, что когда часть этой усадьба в 2001 году, где стоят два храма Троице-Лыковский и Успения, были переданы в бессрочное пользование, власть уже знала о тех безобразиях, которые отец Стефан Пристая там устроил. Тем не менее, договор был заключен на бессрочное пользование. По мере того, как развивалась коммерческая деятельность батюшки, в 2004 году город передал ему оставшуюся часть усадьбы – непосредственно парковую. При этом были нарушены все нормы статьи 56-й Федерального закона об объектах культурного наследия, которые требуют при передаче в пользование или в аренду объекта культурного наследия заключать охранные обязательства. У нас этот уникальный объект не имеет охранных обязательств. Город, отдав жемчужину в Русской Православной церкви, в частности, в руки прихода, почему-то не потребовал взамен строжайшего соблюдения закона. Закон там просто умер.

 

Анастасия Горшкова: Леденят кровь эти факты. По результатам Мосгорнаследия будут выданы предписания на устранение нарушений. Они же устранены сейчас. Какова цель дискуссии? Когда мы поднимаем общественный дискурс, мы должны понимать…

 

Владимир Кара-Мурза: Как я понял, сегодня туда комиссия выезжала.

 

Сергей Менжерицкий: Дело в том, что парковая часть усадьбы огорожена забором. Там стоит охрана, и людей туда не пускают. С начала 90-х парк был закрыт. Люди были лишены доступа в это уникальное место. А сейчас, когда люди задают вопрос власти – что же будет дальше? – власть им дает удивительный ответ. Суть ответа заключается в том, что там еще будет строительство. Вы еще подождите неопределенное количество времени. Сколько лет нам еще ждать?

 

Константин Михайлов: Какая власть так отвечает?

 

Сергей Менжерицкий: Первый заместитель префекта Прищепов А. М. Это очень свежий ответ.

 

Анастасия Горшкова: Наверное, нам надо было до того ознакомиться с этими документами и пригласить того, кто владеет ситуацией.

 

Константин Михайлов: Анастасия же не может отвечать за префекта.

 

Анастасия Горшкова: Конечно, нисколько.

 

Сергей Менжерицкий: Дело в том, что все эти 20 лет, например, канализационные стоки, которые образовались у храма Успения, это все выливалось на поверхность парка. В результате чего, огромное количество деревьев просто погибло. Мы много раз обращались с требованием произвести экспертизу. По совокупности тех экологических правонарушений или преступлений, в принципе, арендатора можно признавать недобросовестным и расторгать договор аренды. Но почему-то со стороны власти никаких телодвижений ни по контролю, ни по наказанию за эти вещи не происходит.

 

Анастасия Горшкова: А исторически не была ли это всегда территория храма? Может это основание?

 

Сергей Менжерицкий: Эта территория никогда не была церковной территорией.

 

Анастасия Горшкова: А храмы постройки какого года?

 

Владимир Кара-Мурза: Там усадьба была.

 

Сергей Менжерицкий: Успенский храм – XIX век, Троице-Лыковский – конца XVII – начало XVIII веков. Это все были храмы сначала Нарышкинские (отсюда нарышкинское барокко), а второй храм усадьбы Корзинкиных. Это были храмы внутри частных усадеб. 2-3 года после революции там номинально находилось несколько монахинь. Там никаких монастырских построек не было. Поэтому эта вся идея создать сейчас там женский монастырь… У москвичей никто ничего не спрашивает. Ведь это вопрос, который надо было выносить на обсуждение общественности.

 

Анастасия Горшкова: Я думаю, что точно будет вынесен. Таково законодательство, что у нас любой строительный проект обязательно выносится на публичные слушания. Значит, это не близкий план. Пока нечего вынести. Значит, не готова проектная документация.

 

Константин Михайлов: Здесь есть исторические основания, на самом деле, хотя не в них дело. Конечно, храм XVII века – это такой вотчинный усадебный храм, в который ходили только владельцы усадьбы. А храм XIX века уже приходский храм, в который ходили и жители села Троицко-Лыково. Наверное, у него была какая-то своя территория. Не стоял же он в чистом поле. Монастырь там в XVII веке существовал. Специальных построек для него не делали. Он просто занимал усадебные строения.

 

Сергей Менжерицкий: Это было после революции.

 

Константин Михайлов: Да, это было после революции. Потом очень быстро монастырь закрыли. В этой усадьбе Ленин жил и т. д. Это отдельная история. Ничто не препятствует тому, чтобы там был создан женский монастырь, если есть такое желание. Другое дело, что это как и в случае со Сретенским монастырем, помимо одной системы координаты взглядов, существует еще и другая, которую невозможно игнорировать. Объекты культурного наследия, каковыми являются и оба храма и усадебный парк, по нашим законам должны быть доступны для жителей, чтобы они могли видеть эти храмы.

 

Анастасия Горшкова: Когда там будет женский монастырь, там все по-другому.

 

Константин Михайлов: Когда будет монастырь, там будет по-третьему, потому что в монастыре уже невозможно никакое круглосуточное посещение. Главное, чтобы усадебный парк и храмы были доступны, чтобы люди могли их видеть.

 

Анастасия Горшкова: Имеет ли смысл круглосуточное посещение.

 

Константин Михайлов: Нет, конечно, не имеет.

 

Анастасия Горшкова: Мы можем посмотреть действующие монастыри – и Новодевичий, и Покровский. Но для начала его надо построить.

 

Сергей Менжерицкий: Мы не против постройки, если будет такое решение. Но сам по себе доступ в парк для жителей Строгино и москвичей закрывать нельзя.

 

Анастасия Горшкова: Однозначно нельзя. Я просто не так уверена, что это было каким-то личным решением батюшки.

 

Константин Михайлов: На самом деле, почва у всего этого одна – в нашем городе. Как предупреждать эти конфликтные ситуации? Против чего восстают жители? Они натыкаются на то, что лишаются чего-то. Как на самом деле, эти ситуации можно было бы предупреждать. Есть такое понятие – территориальное согласие. Власть обязана инициировать слушания по каждому из таких проектов.

 

 

Видео: http://www.svoboda.o...t/25169052.html

Изменено 17 декабря 2013 пользователем Olg

[Olg 16 910]

Нашёл на просторах интернета:

 

Цитата: "Вот, полюбуйтесь, как проводят свободное время Иван Охлобыстин и благочинный Успенского округа Москвы весело кроухантерят (убивают ворон ради развлечения) на территории храмов в Троице-Лыково, Москва."

 

 

 

 

http://forum-msk.org...ws/8264218.html

 

 

Через два года поступило объяснение:

 

 

Охлобыстин объяснил, зачем позировал на фото с дохлой вороной

 

Известный медийный персонаж вновь оказался в центре обсуждения пользователей глобальной сети

Фотография, на которой актер и бывший священник Русской православной церкви Иван Охлобыстин изображен во время участия в охоте на ворон, 2 февраля перепостили многие пользователи социальных сетей. У всех возник один и тот же вопрос «По-христиански ли это?». Сам «отец Иоанн» объяснил историю фотографии довольно буднично и приземленно.

 

Скандальную фотографию опубликовал в минувшее воскресенье в своем блоге известный журналист Андрей Мальгин. Подпись под фото гласила: «Иван Охлобыстин и благочинный Успенского округа Москвы протоиерей Стефан Пристая весело убивают ворон ради развлечения на территории храмов в Троице-Лыково, Москва".

На фото протоиерей Стефан Пристая держит за края крыльев труп вороны, а Охлобыстин — вскинутое в лучших традициях героев боевиков ружье. Фото вызвало поток негативных комментариев в Интернете. Сам Охлобыстин в своем Твиттере объяснил историю ставшего достоянием широкой сетевой общественности снимка так:

«Меня попросили от санэпидемстанции. Вороны уничтожили гнезда всех остальных птиц. Рядом свалка. Ворон стало слишком много».

 

http://www.mk.ru/pol...oy-voronoy.html

Изменено 3 февраля 2014 пользователем Olg

[Veselenov 4 654]

В связи с прекрасностью погоды прогулялся сегодня в Троице-Лыково. Ну что тут можно сказать? Похоже, бесы всё-таки изгнаны с этой земли. Никаких предупредительных табличек, ходи где хочешь, фотографируй что хочешь. Практически везде чистота и порядок. Деревянная горка для детей, аккуратная детская площадка справа от входа (там, где раньше был раздолбаный вертолет), туи и прочая декоративная растительность, завёрнутая в ткань по случаю зимы... Никаких злых собак. Ни одной. Два охранника спокойны и уравновешенны. Строительный мусор не валяется. Троицкая церковь в лесах, к ней можно свободно подойти.

 

Однако всё, что находится за Троицкой церковью, отгорожено стационарным забором. Забор, однако, не глухой, прозрачный. Бурная строительная деятельность мною замечена не была. На воротах в этом заборе табличка с извинениями по поводу ограничений доступа в связи с "благоустроительными и реставрационными работами". Что ж, если по окончании означенных работ дальняя территория будет столь же ухоженно-благоустроенной и доступной для людей, как и ближняя, тогда честь и хвала новому руководству Троице-Лыкова.

 

Несмотря на отсутствие злых собак, охранников и запретительных табличек, никто на территории шашлыки не жарил, презервативы и шприцы нигде не валялись.

 

Зашел в Успенскую церковь, купил свечку. Сделал небольшое пожертвование

[Mосковский 2 014]

От же ж - а всего и надо было - по человечески поговорить на поинте.

 

то ли ещё будет...

 

Фейка, с тебя поллитра.