Различные религиозные темы

[Veselenov 4 654]

Единственное, что хочется сказать, что вы требуете от людей очень многого.

Единицы двигают науку вперёд, делают открытия, большинство же просто пользуется результатами их работы, не вникая в смысл открытий и суть вещей.

 

Должен ли человек, управляющий наукой быть лучшим учёным? Было бы неплохо, но это не обязательно.

Должен ли страной управлять лучший руководитель в стране? Наверное должен, но история показывает, что это бывает очень редко.

 

То же самое и в христианстве.

Должен ли патриарх быть святым? Не факт.

 

 

Должен ли всемогущий и всеведущий Бог быть морально совершенен? Должен ли всемогущий и всеведущий Бог быть образцом для подражания тех, кто ему поклоняется?

 

P.S. Грехи патриарха идут ли в сравнение с грехами Бога? Так, мелкие шалости

Изменено 11 января 2014 пользователем Veselenov

[ko3ten 16 636]

Опять возвращаемся к тому, к чему приходили уже неоднократно. Веселенов, по какой причине ты приписываешь Богу чисто человеческие чувсва, эмоции и т.д. ??

[Imm 3 501]

Перечень казнённых времён Ивана Грозного сохранился в его «Синодике», составленном дьяками по архивным делам. Но «Синодик» не упоминает как и за что казнены упомянутые в нём лица. Сопоставления с другими источниками позволяют уточнить, что плотники Неупокой, Данила и Михаил были сожжены весной-летом 1569 г. за употребление в пищу запрещённой церковными правилами телятины, а в августе 1575 г. сожжено 15 ведьм в Новгороде («а сказывают ведуньи») [13]. Иностранец Петрей в записках начала XVII в. писал о Грозном:

Как ни был он жесток и неистов, однако ж не преследовал и не ненавидел за веру никого, кроме жидов, которые не хотели креститься и исповедовать Христа: их он либо сжигал живых, либо вешал и бросал в воду [16].

Об утоплении иудеев известно из летописи [15], но известие Петрея о сожжениях их уникально. Нет данных о причастности церкви к сожжениям времён Грозного, но не будем забывать основной принцип инквизиции – казнь осуществляют светские власти.

К тому же сожжению ведьм:

Повесть о волховании, написанная для Ивана Грозного, доказывает необходимость строгих наказаний для чародеев, и в пример выставляет царя, который вместе с епископом (выделение Афанасьева – Е. О. Ш.) «написати книги повеле и утверди, и проклят чародеяние, и в весех заповеда таких огнём пожечи» [17].http://www.krotov.info/lib_sec/25_sh/sha/shazky.html

Изменено 12 января 2014 пользователем Imm

[Imm 3 501]

Критика исторической достоверности "даров волхвов" и ажиотажа с ними связанного.

[zan_parti 1 364]

 

 

Должен ли всемогущий и всеведущий Бог быть морально совершенен? Должен ли всемогущий и всеведущий Бог быть образцом для подражания тех, кто ему поклоняется?

 

P.S. Грехи патриарха идут ли в сравнение с грехами Бога? Так, мелкие шалости

 

Что значит морально совершенен?

У вас одна мораль, у меня другая, ваша мораль может считать совершенством одно, моя другое.

Кому из нас, двоих нехристиан должен христианский Бог?

 

Что значит образцом для подражания - Бог может создать мир, людей, вдохнуть в них жизнь, а человек даже инфузорию создать не может. Как человек может подражать Богу?

 

Грех по определению есть несоответствие человека цели своего существования и не имеет к Богу никакого отношения.

Изменено 12 января 2014 пользователем zan_parti

[alex-poloskin 2 029]

Может Бог от слова бок? Тогда проще всё:

Возлюби ближнего своего...

[Veselenov 4 654]

Опять возвращаемся к тому, к чему приходили уже неоднократно. Веселенов, по какой причине ты приписываешь Богу чисто человеческие чувсва, эмоции и т.д. ??

 

Действительно возвращаемся. Приписываю, ибо "по образу и подобию" создан (человек богом или бог человеком - вопрос по-прежнему открытый). Яхве (он же Иисус, он же Аллах) разве не проявляет чувства вполне человеческие? Он гневается, мстит, любит.

[Victor_Anatoljevich 74]

Что значит самое? Не самое, а единственно верное, т.к. оно не придумано людьми, а дано Богом. И гуманным оно быть не может, т.к. само это слово подразумевает высшую ценность самого себя.

А цитату из Библии можно? Где такое сказано?

[ko3ten 16 636]

 

 

Действительно возвращаемся. Приписываю, ибо "по образу и подобию" создан (человек богом или бог человеком - вопрос по-прежнему открытый). Яхве (он же Иисус, он же Аллах) разве не проявляет чувства вполне человеческие? Он гневается, мстит, любит.

опять же, в людской интерпретации... так что бессмысленный разговор

[LeX 695]