Перейти к публикации
Форум района Строгино

Различные религиозные темы


Рекомендованные сообщения

Kora, Костен действительно мог видеть женщин в морге, это он не шутит :( Костен, а "таблетки от жадности" - это про проект 666 храмов под руководством главного тамплиера всея Руси :)

 

http://www.youtube.com/watch?v=vniT9Vgwf4o

  • Классно! [+] 1
Ссылка на сообщение

Да нет, это не тот проект...

 

Просто если Ресин или еще кто, что то скажет, не обязательно из этого сразу "страшилку" делать..

Мало ли у нас кто и чего говорит. Достаточно вспомнить Рогозина с его высказываниями в НАТО... И чего.. И ничего.. Пшик...

А с учетом того, как у нас любые интервью перевирать умеют, так и вообще лучше не цитировать никакие "достоверные" источники, кроме записи на ТВ или на радио. Да и то в полном формате.

Изменено пользователем ko3ten
  • Классно! [+] 2
Ссылка на сообщение

Такую жалобную статью нашёл:

Екатерина II решила подорвать экономическую основу церкви. В 1763 г. она отобрала земли у монастырей России, а в 1786 г. были секуляризованы монастырские имения и в Украине. На монастырских землях Украины было тогда приблизительно 14 тыс. дворов. Только от киевских монастырей было отобрано близко 50 тыс. крестьян. Монастырскими крестьянами стало ведать так называемое Экономическое ведомство. С этого времени монастыри перешли на государственное содержание соответственно выработанных норм (штатов), был заведен "милостивый штат". Это был удар не только по монастырям, а и по Киево-Могилянской академии и школьному делу, по книгопечатанию и всей украинской культуре.

 

А нас пытаются убедить, что экономическая основа церкви - добровольные пожертвования прихожан... Ещё интересно отношение автора статьи к культуре: мол, культура - это то, что в монастырях; а крестьяне, народ - это не культура, это просто "экономическая основа" для деятелей культуры. Зачем государство отобрало у монастырей экономическую основу, оно ж культурой не занимается? Культура - это только церковь, и монастыри в особенности.

  • Классно! [+] 1
Ссылка на сообщение

Такую жалобную статью нашёл:

Екатерина II решила подорвать экономическую основу церкви. В 1763 г. она отобрала земли у монастырей России, а в 1786 г. были секуляризованы монастырские имения и в Украине. На монастырских землях Украины было тогда приблизительно 14 тыс. дворов. Только от киевских монастырей было отобрано близко 50 тыс. крестьян. Монастырскими крестьянами стало ведать так называемое Экономическое ведомство. С этого времени монастыри перешли на государственное содержание соответственно выработанных норм (штатов), был заведен "милостивый штат". Это был удар не только по монастырям, а и по Киево-Могилянской академии и школьному делу, по книгопечатанию и всей украинской культуре.

 

А нас пытаются убедить, что экономическая основа церкви - добровольные пожертвования прихожан... Ещё интересно отношение автора статьи к культуре: мол, культура - это то, что в монастырях; а крестьяне, народ - это не культура, это просто "экономическая основа" для деятелей культуры. Зачем государство отобрало у монастырей экономическую основу, оно ж культурой не занимается? Культура - это только церковь, и монастыри в особенности.

 

Для начала приведи отношение Екатерины II к православной вере и, кстати, ссылки на цитируемую статью

  • Классно! [+] 1
Ссылка на сообщение

 

А нас пытаются убедить, что экономическая основа церкви - добровольные пожертвования прихожан..

Насколько я понял, сейчас популярно мнение, что государственная поддержка РПЦ осуществлялась с доходов от отобранных у неё земель Екатериной. Тут об этом можно почитать.

Ссылка на сообщение

Про Екатерину II:

 

" В нынешнем году исполняется 250 лет со дня восшествия на престол императрицы Екатерины II. Много ли мы знаем об этой удивительной женщине? Нам знакомо ее государственное мышление, писатели и журналисты насплетничали о ее личной жизни. Но многим ли известно, что Екатерина была искренней христианкой и автором Жития преподобного Сергия Радонежского?

Когда погружаешься в Русскую историю — постигаешь мистическую связь между далекими событиями, между лицами, никогда не знавшими друг друга, и понимаешь, если не разумом, то каким-то глубинным духовным чувством, что воистину в Боге все и вся — едино. Можно читать не житие, но обыкновенный учебник истории и восхищаться подвигами благоверного князя Александра Невского, но насколько же отраднее, будучи верующим, знать, что сейчас, в этот же момент, не выпуская книги из рук, можно помолиться живому Александру, и святой князь услышит… Но для многих ли исторические личности перестали быть картонными фигурками, с которыми умело играются историки, производя перед нами что-то вроде представления кукольного театра? «Месяца сентября в 25 день преставися преподобный игумен Сергий Радонежский, тихий, кроткий и смиренный, и положен в монастыре Живоначальныя Троицы, созданном от него…». Перед нами начало Жития Преподобного Сергия, великого Радонежского игумена. Его автор — императрица Екатерина Вторая. Еще одна "картонная фигурка" начинает оживать, приобретая человеческие черты — образ Екатерины, которую называли "исключительным человеком в русском обществе своего времени». Мы с удивлением узнаем, что "лицемерная немка", оказывается, серьезно занималась изучением русской истории, не только много и увлеченно читала подлинные древнерусские рукописи, но и пыталась задать с их помощью определенное направление нашей исторической науке. В ту эпоху, когда уже многие умы обращались в сторону Запада, видя в его влиянии панацею от всех отечественных бед, государыня Екатерина, немка по крови, выводила формулу величия и будущего стабильного развития России из необходимости следования ее исторической самобытности, основанной, прежде всего, на православии. Православную веру она приняла в возрасте пятнадцати лет в России, куда приехала по воле императрицы Елизаветы Петровны в качестве невесты наследника российского престола. Из воспоминаний современников ясно, что это был шаг осознанный. Впоследствии "благодарные потомки" вылили на Екатерину море грязи и постоянное обвинение в лицемерии — еще одно из самых легких. Но обратим внимание: в том возрасте, когда Ангальт-Цербсткая принцесса оказалась Божией волей в России, у человека обычно уже вполне сформированы основные черты характера, интересы, склонности, накоплен "некий стартовый опыт", однако полное становления личности, ее мировоззренческого стержня, выраженного в идеях, религиозных предпочтениях, еще только начинается. Даже самые недоброжелательные враги Екатерины не отрицали, что ее ум был велик и развит. То, что юная принцесса, которой тесно и душно было в маленьком Цербстком княжестве, влюбилась в огромную, непонятную для иностранца Россию, в изучении которой нашла пищу для своего тонкого жаждущего ума, не представляет собой ничего удивительного. Да и вряд ли в столь юном возрасте проявилось бы так хорошо рассчитанное притворство. Просто Екатерина с жаром, свойственным ее увлекающейся натуре, полюбила новую родину, где ей предстояло царствовать. Отсюда и изучение — с немецкой дисциплинированностью и усердием — русского языка, Символа Православной веры, вхождение в религиозную жизнь русского царского двора, посещение богослужений, говения… Посты Екатерина впоследствии будет неуклонно соблюдать всю жизнь. Особенно важным станет приверженность императрицы православию, когда на престол взойдет ее супруг Петр III, урожденный герцог Голштинский. Будучи приверженцем лютеранства, Петр Федорович намеревался провести в России некоторые реформы, связанные с искоренением православных обычаев, например, убрать из церквей иконы святых, обрить священникам бороды и обрядить их в платье лютеранских пасторов и так далее. Он серьезно подумывал о введении в России протестантизма в качестве государственной религии. Если бы государь успел приступить к осуществлению этих намерений, Россия не избежала бы крестьянского восстания...."

Ссылка на сообщение

Экий ты Imm затейник, однако :idi_v_bany:

Спрашиваешь тебя про фотки 2011 года, ты ухитряешься к ним пепси-колу со стяжательством и часами приплесть,

спрашиваешь тебя про часы, так ты про машину...

 

а какую роль играет датировка фотографий: три года назад вести себя подобным образом было прилично?

Ссылка на сообщение

Создайте аккаунт или войдите в него для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйтесь для получения аккаунта. Это просто!

Зарегистрировать аккаунт

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.

Войти сейчас
×
×
  • Создать...
Яндекс.Метрика